君子兰是一种品格高尚、伫立含蓄的花卉。它不但具有花株端庄、花形规整、花姿优美、花色鲜艳、果实红亮等许多外在美，而且具有深厚的内在美。人们喜爱中国君子兰，是爱它的质朴和纯真，寄予了无限的深情，寓之于情，借之传情，这是对君子兰更高境界的欣赏。
君子‘知揽’
君子兰具有格调高雅的姿容。它那碧绿挺秀的剑叶，富有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，有着热烈欢舞和娇莹发光的气氛，使人心旷神怡，精神为之一爽，是甜蜜富有和幸福的象征。 ‘敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖’，毛泽东如是说；‘会当凌绝顶，一揽众山小’，杜甫如是说；“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为‘周揽、召揽’，其犹正墙面而立也与？”子谓伯鱼（伯鱼，孔子的儿子）如是说。中国君子兰，因为知道‘周揽、召揽’的道理，因而知揽人间冷暖，因懂人情世故而‘温其如玉’。对人民群众象春天般温暖，我们的周总理，不就是‘温其如玉’的雅致君子吗？知揽民心的人，人民永远记得他。江青之流不忠、不信、不知揽民情，‘批孔批周公’，到头来，自己却被老百姓批为‘小丑’。
招揽人才，是国家长治久安的根本。一流的人才，造就一流的国家；一流的选拔人才机制，成就一流的人才；一流的哲学思想，造就一流教育水平；一流教育水平，造就一流的人才。人才招揽，首先在于自己培养，其次要结合‘他山之石，可以攻玉’，选拔人才，在于境界和度量。君子真、善、美，你看君子兰的根、茎、叶等营养器官分别具有不同的功能，叶片密生于短粗的根茎之上，叶鞘互相套叠。它们紧密团结，共同奋斗，创造艳丽多彩的姿容，给人以美的享受。
招揽至道，可以让国家越变越强。为政的德有了，为政的理论有了，没有科学的实践方法，还是不行，《诗经·采耳》云：“采采卷耳，不颖倾筐。”实践无止境，创新无止境，实践决定命运。实践的科学方法在于‘只不夺诸’，集思广益在于虚心纳谏、善于团结人才。崇祯皇帝式的刚愎自用，没有出路。中国君子兰具有团结奋斗的精神。君子兰的根、茎、叶等营养器官分别具有不同的功能，叶片密生于短粗的根茎之上，叶鞘互相套叠。它们紧密团结，共同奋斗，创造艳丽多彩的姿容，给人以美的享受。
人才，国之利器，君子对周、召二揽的不放弃，才可容‘国之利器’。子曰：“工欲善其事，必先利其器。君子不弃国之利器，才能善其政事”，这就是‘君子不器’的真实含义。肚量来源于‘君待臣以礼，臣事君以忠’。君臣一心，其利断金，君臣犹如‘两只黄鹂’，杜甫说“两只黄鹂鸣翠柳，一行白白鹭上青天。窗含麒麟千秋学，儒门懂悟万里船。”麒麟，诗教也，《诗经·麟之趾》云“御有礼节，麟则喜从。”树立总揽全局的人才观，可以让我们越变越强。
君子兰，圣人知揽。
君子‘知难’
君子兰转入生殖生长后，便开花结果，繁衍后代，不断产生新的植株。它的生命力极强。从土中拔出一两个月不死，根全烂了能再发新根，抹头了还能发芽，不断生长出新鲜挺拔的叶片。同时，利用无性繁殖中出现的芽变，可以培育出新奇品种，如首页中的双胞连体彩兰和三胞连体绿兰。它启示人们：始终奋发向上，顽强拼搏，与时俱进，开拓创新。
《诗》云：“如切如磋！如琢如磨。”君子兰那硬朗挺拨的叶片，由座基向斜上方舒展平伸，不弯腰，不低头，象征着刚直不阿，百折不挠的精神，给人一种蓬勃向上、努力奋进的坚强信心。中国君子兰具有坚韧无私的品格。它的韧性极强，卫士似的叶片，能在恶劣的环境中生存。在寒风凛冽的严冬，它孕蕾绽花，傲然怒放，使人们居冬知春，于严寒中看到了春天的色彩，所谓“花红叶绿报春风”，说的就是这种品格。君子兰鞠躬尽瘁，把鲜艳和美丽奉献给人们。有‘贫而乐，富而好礼’之大爱大善。
君子兰，圣人知难。
君子‘知览’
君子兰具有幽静、素雅的品格。君子兰以它特有的静谧、幽雅的风度，代表着崇高的美德。它能陶冶人的心性，是一种精神食粮。它妩媚艳姿，牵衣惹袖，给人慰藉，使您依恋，引您热爱生活。用它点缀房间，会使满室生辉。尤其是在元旦或新春佳节，它会给您美好的生活增添幸福和喜悦。
《说文》：览，观也。君子‘知览’，所以有‘君子兰’之美名。鉴赏能力，来源于学与习，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”中国的君子兰，属于君子兰属中大花君子兰的红色和桔色花系；来自于遥远的南非的东开普省的巨鱼河源头：1815年9月, 无畏的自然科学家威廉.布西尔（William Burchell）在南非的东开普省的巨鱼河源头处第一次科学性地收集了君子兰. 然后,1820年前后，詹姆斯博维（James Bowie）在同样地点收集了一些君子兰并运到英国，在1828年，约翰林德利（John Lindley）为纪念英国诺森伯兰郡的夏洛特·佛罗伦萨·克莱夫公爵夫人（Charlotte Florentine Clive），为之命名CLIVIA(君子兰)。尽管君子兰不是中国本土的植物，她到了中国，就被赋予中国的文化特色，赋予了中国人海纳百川的人文情怀。不远万里，投入到中国的抗日战争中来，白求恩的精神是什么？那是国际主义的人道主义精神。君子兰，不远万里，来道中国，不也就是为了弘扬这种国际主义的人道主义精神。美好的东西，总能引起人们的无限遐想。
君子兰，君子‘知览’， 陶渊明说：“幽兰生前庭，含薰待清风。”君子‘知览’，方可入圣。
