1、中国插花是以中国人对花木之美的特殊品位为基础，透过文化意识与固有的审美观，以花木神态形色之架构与自然人文关系为依据，假瓶、盘为地，别造灵奇的一种艺术表现形式。
2、俗称农历二月十二为花朝，至唐代改为二月十五日，为百花诞辰，花朝必有祭花神及插花的习俗。
花朝月夕指农历的二月十五日与八月十五日，一为中春一为中秋，是一年中最美好的两个日子。
月令广义称“女夷为花神，乃魏夫人弟子”;龙城异人录称宋单父为花神。
3、中国插花起源于公元第五世纪(约南北朝)，约有一千五百年历史。
4、五代李后主的锦洞天于每年春天举办花展，是开中国一年一度插花展的新纪元。
5、中国插花的主、客、使为3：5：7，源自洛书的比例。
6、唐代欧阳詹的“春盘赋”记载有古代写景花的丰富资料。
7、宋代初年将插花、点茶、焚香、挂画合为生活“四艺”。
8、中国唐代罗虬“花九锡”包括“重顶幄(障风)、金錯刀(折剪)、甘泉(浸)玉缸(贮)、雕文台座(安置)、画图、翻曲、美醑(赏)、新诗(咏)”，说明当时文人以赏花的同时，尚延伸了视觉、听觉、味觉、嗅觉之美。
9、金錯刀是剪裁枝叶之用，使用利而快，且镶錯精美纯金花纹的剪刀。
10、宋赵希鹄洞天清录：“弹琴对花，惟岩桂、江梅、茉莉、荼蘼、薝蔔等清香而不艳者方妙。”
11、宋曾端伯“花十友”为“兰为芳友，梅为清友、瑞香为殊友、莲为净友、葡桃为禅友、腊梅为奇友、菊为佳友、海棠为名友、荼蘼为韵友。”
12、袁宏道的瓶史于公元1696年被日本翻译成日文出版。
13、姚黄、魏紫是牡丹最珍贵的品种，亦为宋代宫廷所喜欢。
14、何谓三主枝?其造型特征是什么?
a.主枝：简称主，象征君主、领袖、父亲、权威、稳重;属“理”为一件作品的重心，有“智”的成分，其特征是高度为3，南面而王，不轻易离宫太远，花头大较笨重，有其君子之风，动作变化教少，以杰出的花容、花色、香味皆佳，格调高为主。花与花器色彩持相反色调，但形式要调和。
b.客枝：简称客，象征佐相，上宾;有仁、情之性，和主枝相表里，扶持主枝成势，有出将入相的味道，个性较少所以其特征是颜色中间色调多，不能对比，但时时流露表情，是主枝的友枝，比主枝高或低，大约高度为五。
c.使枝：简称使，象征大将军、兵士、奴仆、使者;属意、勇之特性。有出生入死的味道，直接传达主枝意图。其特征是长度为7，是花器的1.6倍或2倍，且使枝的活动范围大，格调较低，色宜单纯，注重线条，离宫较远，敏捷轻巧，很有灵活之姿，最富动态，常成三段重点造型。
15、蜀汉张翊《花经》以九品九命评花的高下。一品九命有兰、牡丹、腊梅、荼蘼、紫风流。
16、紫风流又名瑞香，是宋代最常见的高级花材之一。
17、中国插花依插作心态分为写景花、理念花、心象花、造型花。
中国插花的六个基本花器是瓶、盘、缸、碗、筒、篮。
中国插花的六个基本花型是直立型、倾斜型、平出型、平铺型、倒挂型、综合型。
18、三主枝名称为花盟主、花客卿、花使命、源自于明朝屠本畯的瓶史月表。
19、何为内宫?何为四野?
将正四方形分为十六个等份，得到九个点。
每格均称畴，共16个畴。正中间的四个畴叫内宫。外围的12个畴为四野。
20、瓶花定枝方法用撒，即为木掐附于花器内壁。盘花定枝法在五代郭江洲发明的占景盘是莲蓬巢花盘的前身。其特点是：
a.铜制盆呈莲花唇、平底、美观稳当。
b.细管甚多，花枝插置其中不致倒塌。
c.繁花几枝或一束，分开插置可增长花命。且高低各循所需，可增加插花者的艺术。
================关于那花园================
“那花园nahuayuan.com“是一个分享植物知识、花卉图片及名称大全、养花知识、园艺设计以及插花艺术的网站。
【那花园 欢迎各位花友投稿 投稿邮箱：1508397361@qq.com】
